中华第一青铜马:见证1800年前民族融合史
中华第一青铜马:见证1800年前民族融合史
中华第一青铜马:见证1800年前民族融合史极目新闻记者 涂梦蝶(mèngdié)
通讯员 覃辰恺(tánchénkǎi) 王清江
今年4月底,湖北省博物馆“融在楚天——铸牢中华民族(zhōnghuámínzú)共同体意识文物展”开展。“荆”纹陶罐、首次展出的(de)《昭君出塞图》、石家河玉凤(yùfèng)……开展以来,这些反映荆楚大地(dì)民族交往交流交融的文物备受观众喜爱,许多游客纷纷(fēnfēn)前往展厅打卡。而在展厅中央,一匹高大威武的青铜马更是(gèngshì)引人注目。近日,极目新闻记者走进襄阳——青铜马的发掘和收藏地,了解这匹“中华第一青铜马”背后的故事。
襄阳市博物馆藏青铜马
在(zài)湖北襄阳(xiāngyáng)博物馆第四展厅中央,一尊身高体长均为163厘米、重达720斤的青铜战马(mǎ)昂首矗立,它筋肉虬结,头小微昂,咧嘴作嘶鸣状,前蹄微张似欲奋起,前额上部直接铸出象征当卢的花纹,双耳间的额头上有插璎珞的纛。2008年10月,这匹青铜马出土(chūtǔ)于襄阳市樊城区菜越墓地,出土时,马匹(mǎpǐ)后半身破碎,后经8个月修复终于重现雄姿。作为国内已出土体型最大的青铜马实物,它也(yě)被誉为“中华第一青铜马”,其表面氧化形成的灰绿色锈层覆盖全身,铸造(zhùzào)工艺展现出三国时期成熟的金属(jīnshǔ)加工技术,完整的形态也为研究三国时期丧葬制度、金属铸造工艺提供(tígōng)了关键实证。
襄阳市博物馆藏青铜马
从造型上看,该马兼具蒙古马和西域汗血宝马的双重特征——前者源自北方(běifāng)草原,耐寒(nàihán)抗病,可“扬蹄踢碎狼首”;后者引自西域大宛,以“日行千里,汗赤如血(rúxuè)”著称。这种杂交马种印证了三国时期中原政权为强化骑兵,主动吸纳域外(yùwài)畜牧技术的史实。
资料显示,该文物的出土(chūtǔ)填补了长江中游地区三国时期大型青铜器研究的空白,被学术界视为(shìwèi)东汉至魏晋青铜器演变的重要节点。从血脉到工艺,从主人征途到葬仪组合,无不(wúbù)烙印着汉末三国时期中原与(yǔ)西域、草原与农耕文明的深度交融。
“战马(zhànmǎ)是汉末军事融合的核心媒介。”专家表示,“蒙古马与汗血马的杂交,不仅是生物育种(yùzhǒng)突破,更是欧亚(ōuyà)草原文明与农耕文明的技术对话。”
2024年,襄阳菜越墓葬群考古确认:青铜马主人为东汉末年骠骑将军张济。史载张济原为(yuánwèi)董卓麾下大将,建安元年(yuánnián)(196年),张济因军队缺粮而进攻穰城(今河南邓州),中流矢而死,后(hòu)被(bèi)厚葬于襄阳。2025年1月,襄阳菜越三国墓入选2024年“湖北(húběi)六大考古新发现”。
一匹马,一条迁徙路:青铜马随主跨越千里,从游牧边疆到农耕腹地,成为汉末人口流动与(yǔ)军事整合的见证。张济部众后被编入荆州(jīngzhōu)防军,凉州骑兵的战术与荆楚步卒的布阵在此融合(rónghé),构筑起抵御曹操的军事防线(fángxiàn)。
张济墓的器物(qìwù)组合(zǔhé),恰似一部微缩的民族交往史。一位西北将领,带着胡风器物长眠荆楚,正是“多元一体”的生动诠释。
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极目新闻记者 涂梦蝶(mèngdié)
通讯员 覃辰恺(tánchénkǎi) 王清江
今年4月底,湖北省博物馆“融在楚天——铸牢中华民族(zhōnghuámínzú)共同体意识文物展”开展。“荆”纹陶罐、首次展出的(de)《昭君出塞图》、石家河玉凤(yùfèng)……开展以来,这些反映荆楚大地(dì)民族交往交流交融的文物备受观众喜爱,许多游客纷纷(fēnfēn)前往展厅打卡。而在展厅中央,一匹高大威武的青铜马更是(gèngshì)引人注目。近日,极目新闻记者走进襄阳——青铜马的发掘和收藏地,了解这匹“中华第一青铜马”背后的故事。
襄阳市博物馆藏青铜马
在(zài)湖北襄阳(xiāngyáng)博物馆第四展厅中央,一尊身高体长均为163厘米、重达720斤的青铜战马(mǎ)昂首矗立,它筋肉虬结,头小微昂,咧嘴作嘶鸣状,前蹄微张似欲奋起,前额上部直接铸出象征当卢的花纹,双耳间的额头上有插璎珞的纛。2008年10月,这匹青铜马出土(chūtǔ)于襄阳市樊城区菜越墓地,出土时,马匹(mǎpǐ)后半身破碎,后经8个月修复终于重现雄姿。作为国内已出土体型最大的青铜马实物,它也(yě)被誉为“中华第一青铜马”,其表面氧化形成的灰绿色锈层覆盖全身,铸造(zhùzào)工艺展现出三国时期成熟的金属(jīnshǔ)加工技术,完整的形态也为研究三国时期丧葬制度、金属铸造工艺提供(tígōng)了关键实证。
襄阳市博物馆藏青铜马
从造型上看,该马兼具蒙古马和西域汗血宝马的双重特征——前者源自北方(běifāng)草原,耐寒(nàihán)抗病,可“扬蹄踢碎狼首”;后者引自西域大宛,以“日行千里,汗赤如血(rúxuè)”著称。这种杂交马种印证了三国时期中原政权为强化骑兵,主动吸纳域外(yùwài)畜牧技术的史实。
资料显示,该文物的出土(chūtǔ)填补了长江中游地区三国时期大型青铜器研究的空白,被学术界视为(shìwèi)东汉至魏晋青铜器演变的重要节点。从血脉到工艺,从主人征途到葬仪组合,无不(wúbù)烙印着汉末三国时期中原与(yǔ)西域、草原与农耕文明的深度交融。
“战马(zhànmǎ)是汉末军事融合的核心媒介。”专家表示,“蒙古马与汗血马的杂交,不仅是生物育种(yùzhǒng)突破,更是欧亚(ōuyà)草原文明与农耕文明的技术对话。”
2024年,襄阳菜越墓葬群考古确认:青铜马主人为东汉末年骠骑将军张济。史载张济原为(yuánwèi)董卓麾下大将,建安元年(yuánnián)(196年),张济因军队缺粮而进攻穰城(今河南邓州),中流矢而死,后(hòu)被(bèi)厚葬于襄阳。2025年1月,襄阳菜越三国墓入选2024年“湖北(húběi)六大考古新发现”。
一匹马,一条迁徙路:青铜马随主跨越千里,从游牧边疆到农耕腹地,成为汉末人口流动与(yǔ)军事整合的见证。张济部众后被编入荆州(jīngzhōu)防军,凉州骑兵的战术与荆楚步卒的布阵在此融合(rónghé),构筑起抵御曹操的军事防线(fángxiàn)。
张济墓的器物(qìwù)组合(zǔhé),恰似一部微缩的民族交往史。一位西北将领,带着胡风器物长眠荆楚,正是“多元一体”的生动诠释。
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